Kayıtlar

ھەدىس بىلىملىرى ۋە شەرھى etiketine sahip yayınlar gösteriliyor

ئىلىم تەلەپ قىلغۇچى تالىپ بىرەر ئىمامنى تەقلىد قىلىشى كېرەكمۇ؟

ئىلىم تەلەپ قىلغۇچى تالىپ بىرەر ئىمامنى تەقلىد قىلىشى كېرەكمۇ؟

«كىچىك جىھادتىن چوڭ جىھادقا قايتتۇق» دېگەن ھەدىس سەھىھىمۇ؟

جەننەتنىڭ پۇرىقىنىمۇ پۇرىيالمايدىغان ئاياللارنىڭ سۈپىتى

سۈننەتنى ئىنكار قىلغۇچىنىڭ ھۆكمى

«ئايال كىشى ئەۋرەتتۇر» دېگەن ھەدىس سەھىھ

سۈرە دۇخاننىڭ پەزىلىتى توغرىسىدىكى ھەدىس زەئىپ

«مەندىن بىر ئايەت بولسىمۇ يەتكۈزۈڭلار» ھەدىسىنىڭ شەرھى

ھەدىس: بەندە دىنىي قېرىندىشىغا ياردەم قىلغانلىكى مۇددەتتە، ئاللاھ ئۇنىڭغا ياردەم قىلىدۇ

«ھەر قانداق ياخشىلىق سەدىقىدۇر»

«دىن قېرىندىشىدىن ئۈچ كۈندىن ئارتۇق يۆز ئۆرۈشى ھالال ئەمەس» ھەدىسىنىڭ شەرھى

مۇشرىكلارغا قارشى ماللىرىڭلار بىلەن، جانلىرىڭلار بىلەن، ۋە تىلىڭلار بىلەن جىھاد قىلىڭلار ھەدىسىنىڭ شەرھى

جىھاد قىلماي ياكى جىھادنى ئارزۇ قىلماي ئۆلۈش نىفاق ئۈستىدە ئۆلۈشتۇر

نامىزى كىچىك گۇناھلىرىنى يۇيالمايدىغان كىشى توغرىسىدىكى ھەدىسلەرنىڭ شەرھى

«ئاللاھ كىمگە ياخشىلىق ئاتا قىلسا، ئۇنى دىننى بىلىدىغان قىلىدۇ» ھەدىسىنىڭ شەرھى

«مەسجىد بېزەشكە بۇيرۇلمىدىم» ھەدىسىنىڭ شەرھى

«ئىسلام غېرىبلىق ھالەتتە باشلاندى يەنە غېرىبلىق ھالىتىگە قايتىدۇ» ھەدىسىنىڭ شەرھى

Resim

ئالتە ھەدىس كىتابىنىڭ ئاپتورى

Resim

نامازدىن باشقا ھەر قانداق ئەمەلنى تەرك ئېتىشنى كۇفۇرلۇق سانىمايتتى

تەشەھھۇدتا بارماق مىدىرىتىش توغرىسىدىكى ئۈچ سەھىھ ھەدىس

نامازدا قوللارنى مۈرە باراۋىرىدە كۆتۈرۈش ھەدىسىنىڭ شەرھى

پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەمنىڭ (ئاللاھۇ ئەكبەر) دەپ تەكبىر ئېيتىپ ناماز باشلىغىنىنى كۆردۈم. (ئاللاھۇ ئەكبەر دەپ ) تەكبىر ئېيتقاندا قوللىرىنى مۈرىسىنىڭ باراۋىرىدى كۆتۈردى. تەكبىر ئوقۇپ رۇكۇ قىلغاندا ۋە ‹سەمىئ ئەللاھۇ لىمەن ھەمىدەھ› دەپ رۇكۇدىن تۇرغاندا ئوخشاشلا قوللىرىنى كۆتۈرەتتى ۋە ‹رەببەنا ۋەلەكەل ھەمد› دەيتتى. بىراق، سەجدە قىلغاندا ۋە سەجدىدىن بېشىنى كۆتۈرگەندە قوللىرىنى كۆتۈرمەيتتى.» (بۇ ھەدىسنى يەتتە مۇھەددىس توپلىغان: ئىمام ئەھمەد، بۇخارى 738-نومۇرلۇق ھەدىس، مۇسلىم، ئەبۇ داۋۇد، ئىبنى ماجە، تىرمىزى، نەسائىي؛ بۇ ھەدىس يىگىرمە يەتتە ساھابىدىن مۇتىۋاتىر ھالدا رىۋايەت قىلىنغان ھەدىس ھېسابلىنىدۇ) ئىمام ئىبنى ھەجەر رەھىمەھۇللاھ «فەتھۇل بارى» ناملىق مەشھۇر ئەسىرىدە بۇ ھەدىسنى شەرىھلەپ مۇنداق دېگەن : ئىمام بۇخارى بۇ ھەدىسكە قويغان ماۋزۇغا نەزەر سالغىنىمىزدا قوللار ئىككى مۈرە باراۋىرىدە كۆتۈرۈلۈشى كېرەك، دېگەن كۆز قاراشنى ناھايىتى كەسىن شەكىلدە تىلغا ئالمىغانلىقىنى بايقايمىز. چۈنكى،    ئىمام بۇخارى بابلارغا ماۋزۇ قويغاندا قوللىنىدىغان مېتودى ئىختىلاپ...