Kayıtlar
Temmuz, 2017 tarihine ait yayınlar gösteriliyor
ھەدىس: شەيتان بىلەن ھەمراھ بولۇشنىڭ ۋاسىتىسى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
يولدىشىم ئىككىنجى خوتۇنلۇق بولسا، ماڭا ساۋاب بارمۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئىككى ئايالى بىلەن بىر ئۆيدە تۇرۇشنىڭ ھۆكمى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
نەپلە ناماز ئۈچۈن جاي ئالماشتۇرۇشنىڭ ھۆكمى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئايال كىشىنىڭ نامەھرەم ئەرلەر بار يەردە ئاياللارنىڭ ئارىسىدا تۇرۇپ قۇرئان ئوقۇشنىڭ ھۆكمى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
قۇرئان ئوقۇپ «سەدەقاللاھۇل ئەزىم» دېيىش بىدئەت
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
خاتا بېسىلىپ قالغان ياكى يىرتىلىپ كەتكەن قۇرئان قانداق بىر تەرەپ قىلىنىدۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
سۈيدۈكى تامچىلايدىغان كىشىنىڭ قۇرئان ئوقۇشىنىڭ ھۆكمى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
قۇرئان ئوقۇۋاتقان كىشىنىڭ سالامنى ئىلىك ئېلىشىنىڭ ھۆكمى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
رەسۇلۇللاھ چېچىنى ۋە ساقىلىنى چۈشۈرگەنمۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
رەسۇلۇللاھنىڭ تۇغۇلۇشى، ۋاپاتى ۋە ئاياللىرى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
تۇنجى بولۇپ ئىسلامغا كىرگەن ساھابىلەر كىم؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
قۇرئان ئايەتلىرىنى قەغەزگە يېزىپ سۈيىنى چايقاپ ئىچىشنىڭ ھۆكمى
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئىلىم ئۆگىنىش ئەۋزەلمۇ، تەھەججۇد نامىزى ئوقۇشمۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
قىز بالا نەچچە ياشتىن باشلاپ يۈزىنى ياپىدۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
قىز بالا نەچچە يېشىدا يۈزىنى ياپىدۇ؟ «فۇرقان دەئۋەت مەركىزى» تەرجىمە قىلىپ تارقاتتى سوئال: قىز بالا قاچان ھىجابلىنىدۇ؟ پەتىۋا بەرگۈچى: سەئۇدىي پەتىۋا كومېتىتى پەتىۋا نومۇرى: 4470-نومۇرلۇق پەتىۋا جاۋاب: قىز بالا بالاغەتكە يەتسە (نامەھرەم بار يەرلەردە) ئەۋرىتىنىڭ ھەممىسىنى ياپىدۇ. يۈزى، بېشى، قوللىرى، پۇتى قاتارلىقلارنىڭ ھەممىسى بۇنىڭ ئىچىدە. قىزنىڭ ئاتا-ئانىسى ياكى ئىگە بولغۇچىلىرى-قىز ياقتۇرمىغان تەقدىردىمۇ- قىزىنىڭ بۇ ھالەتتە كىيىنىشىگە مەسئۇل بولىدۇ. شۇنداقلا، قىزنىڭ ۋەلىيسى قىزى بالاغەتكە يېتىشتىن ئاۋۋال ئۇنى تولۇق ھىجابلىنىشقا كۆندۈرۈشى كېرەك. بۇنداق بولغاندا، قىزنىڭ تولۇق ھىجابلىنىشقا كۆنۈشى ئاسانغا توختايدۇ. پەتىۋا بەرگۈچى ئالىملار: ئىككى ھەرەمنىڭ ئۇستازى، پازىل ئۆلىما ئابدۇلئەزىز ئىبنى باز؛ ئابدۇررازاق ئەفىفىي؛ ئابدۇللاز ئىبنى غۇدەييان؛ ئابدۇللاھ ئىبنى قائۇد؛ پەرزەنتىمىزنىڭ بالاغەتكە يەتكەنلىكىنى قانداق بىلىمىز؟ ئوغۇل بالىدىن جىنسىي ئىستەك سەۋەبلىك مەنىي ئېتىلىپ چىقسا، ياكى ئەۋرەت ئەتراپىغا تۈك چىقسا، ۋەياكى چۈش كۆرۈپ مەنىي چىقىپ كەتسە، ياكى ئو...
قىز- ئاياللارنىڭ نامەھرەم ئالدىدا يۈزىنى ئېچىشى ھارام
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئەڭ بەدبەخت ئىنسانلارلا ئالىملارغا تىل سالىدۇ
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئىستىخارە نامىزىغا ئائىت زۆرۈر پەتىۋالار
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئىستىخارە دۇئاسىنى قەغەزگە قاراپ ئوقۇشقا بولامدۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئىككى جىنسىي ئەزا ئۇچراشسا غۇسل ۋاجىپمۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئايال كىشى نامەھرەم ئالدىدا قولىنى يۆگەمدۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ھەدىس: ئايال كىشىنى باشچى قىلىۋېلىشنىڭ بەدبەختلىك ئىكەنلىكى توغرىسىدا
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
بەش ۋاخ ناماز ئوقۇمايدىغان كىشى سويغان مالنىڭ گۆشىنى يېيىشكە بولامدۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئايال كىشى پۇتى يالىڭاچ ھالەتتە ناماز ئوقۇسا دۇرۇسمۇ؟
- Bağlantıyı al
- X
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
ئايال كىشى پۇتى يالىڭاچ ھالەتتە ناماز ئوقۇسا دۇرۇسمۇ؟ پەتىۋا بەرگۈچى: ئىككى ھەرەمنىڭ ئۇستازى، پازىل ئۆلىما ئابدۇلئەزىز ئىب باز رەھىمەھۇللاھ (ۋاپاتى: ھ-1420؛ مىلادىيە 1999) جاۋاب: كۆپچىلىك ئۆلىمالارنىڭ قارىشىدا ئايال كىشىنىڭ نامازدا پۇتىنى يۆگىشى ۋاجىپ. بۇنىڭ دەلىلى سۇنەن ئەبۇ دادۇۋدتىكى تۆۋەندىكى ھەدىستۇر. مۆمىنلەرنىڭ ئانىسى ئۇممۇ سەلەمە رەزىيەللاھۇ ئەنھادىن{ أنها سئلت : هل المرأة تصلي في درع وخمار ؟ قالت في جوابها : إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها } «ئايال كىشى لېچەك ۋە كۆڭلەك بىلەن ناماز ئوقۇسا بولامدۇ؟» دەپ سورالغاندا، «كۆڭلىكى پۇتىنىڭ دۈمبىسىنى يېپىپ تۇرىدىغان بولسا ئوقۇسا بولىدۇ» دەپ جاۋاب بەرگەن.(ئەبۇ داۋۇد 640) بۇ ھەدىستىن ئايال كىشى نامەھرەم ئەر كىشى بار جايدا پۇتىنى ياپقىنىدەك، نامازدىمۇ پۇتىنى ياپىدىغانلىقى بىلنىشىدۇ. ئايال كىشىنىڭ نامازدا پۇتىنى يېپىشى كېرەكلىكى قوبۇل قىلىنىدىغان قاراش بولۇپ، بۇ كۆپچىلىك ئالىملارنىڭ قارىشىدۇر. (ئەللامە ئىبنى باز «نۇرۇن ئەلەد دەرب پەتىۋالىرى» 7-جىلد، 256-بەت) [ئەللامە ئىبنى باز رەھىمەھۇللاھ باشقا بىر پەتىۋاسىدا «پۇتى ئوچۇق...